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似水流年 |
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楼 主
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 [转帖]《廉吏于成龙》片场拾珠（导演郑大圣）
《廉吏于成龙》是一出新编历史剧，撷取《清史稿》中的简略记载敷演成戏。大花脸“俊扮”，不勾脸谱、不戴髯口，不甩水袖。这出清装戏是演给现代人看的。
借用剧中于成龙的“半酒”妙论，我们的美术指导戏称自己的设计是“半景”。屋宇只勾勒出间架，墙是可透视的纱，我们认为只有“俊扮的景”才能容纳京剧表演特有的虚拟性。
重场戏之间多用“皮影戏”过渡，闲笔，却也是对“影戏”的明喻，灵感来自片场最常见的景象。
灯光、投影、屏布，围起了另一个世界，电影里的世界。
戏曲之唱、念、做、舞迥异于日常所见，拍成电影尤其需要营造另一个“影戏”的世界。
将琴师摄入画面基于这样的观剧体会：京剧的唱，潜台词尽在行腔，在言词不能及处；而唱腔抑或有难熨贴、难透彻处，则在琴。节骨眼上，琴声可以为角色代言。人物性格、规定情境、内心动作都可能在琴声里得到曲折而精微的补充与延伸。幕后的唱腔设计，场上的演出合作，琴师与角儿、琴声与歌声的互相倚重，使得京剧琴师超越一般伴奏员的意义。曾在老艺人的回忆录中读到，旧时代的戏园子里，常有“彩儿”特地候着琴师手下的长过门。我想把这层表里关系揭出来，将琴师的身影直接显现为主人公心灵的化身。
《廉吏于成龙》的琴师（也是作曲之一）尤继舜老师是一位全国京剧界公认的大家，被称为“南尤”。他平素是个寡言的人，内向，甚至带点羞涩，而一旦丝弦在手，霸气立现！发郁勃难平之鸣，尽宛转低徊之妙，正所谓如怨如慕、如泣如诉，帕尔曼、马友友就是这般，与自己的乐器心手相映融为一体……先期录音的时候，隔着监控室的玻璃看他那样地操琴，我的震撼难于言表。尤老师想说的话，都在他的琴声里了。
看尚长荣先生说戏、走戏、演戏是很开心的，表演于他犹如顽童游戏，他乐此不疲地摆弄把玩，享受其中。于此，我看到了所有杰出表演的本质：游戏感。
“酒酣耳热”，那天拍得兴起，尚先生灵机触动，说：“‘这会儿’我‘热’呀，喝到浑身发烫，管他什么上下尊卑、什么王爷？！于成龙打算豁出去了，索性！”
“纵情脱袍”，这个极具性格魅力的身段原本在剧场演出时是没有的，大方、谐谑、优美，尚先生信手拈来。
《廉吏于成龙》这出戏在台上打磨了六年，台下修改了12稿，尚先生也就琢磨了六年，跟自己的角色共同生活了六年，按他的话说，做戏，就是“七搞（稿）八搞（稿），没完没了”。“含”着他的人物，一直咀嚼到拍摄现场，每拍一条都是抓住一次再创造的机会，每次都是水淋淋、活泼泼的新鲜体验，表演艺术家的“灵感”就是这么一点一滴积累而来，瞬间迸现。
关栋天老师是位奇才，京剧得自家学渊源，然而表演经历斑驳杂陈，他也演过话剧、电视剧、以及粤剧，曾经还是香港的第一个国语主播，他在维也纳金色大厅的演唱记录是比帕瓦罗蒂还高了一个8度。多年来的跨行、跨界使得他能够在各种路数、各种体系的表演之间游刃有余。如果哪天要翻演百老汇的音乐剧《芝加哥》，该由他来演绎理查·基尔的中国版。
机敏、灵活，余光瞄一瞄摄影机的远近就调整了自己的表演分寸，几乎让人错以为他是个京剧唱到好极的电影演员。他那著名的舒展透亮的唱腔，穿透行云依然自如，随处有余地，随时能周旋，观众迷他的歌喉，我想是因为他的歌声能带给人自由的快感。行云流水、潇洒倜傥，是他的舞台形象，也是他的性情。我们的剪辑师（我的女同学）一剪到“康亲王”的段落，就赞：“偶像派啊！”每回都一赞而复三叹，我就乐，女生就是女生啊。
有一位老者来访，拄着手杖，腰板笔挺，裤线笔挺，点点头，就坐到我身后，看拍戏。默默地看，目光如炬地看。片场上时有嘈杂或懈怠，我觉得很羞愧，对不住这位老前辈。他们当年的片场氛围是不一样的，我小时候就在这个摄影棚里见到过，人们静静地忙碌，对电影更有敬意。沈西林，上影厂黄金时代的大摄影师。没过几天，笔笔挺的老先生又来了，小立领的条纹衬衫，脖子上多了一件东西，老式的SEKONIC测光表。这一次他站到了摄影师的后面，那位置站得真是精确，既能看清摄影机和镜头的构造，又丝毫不妨碍操作，只有拍了一辈子电影的人才这么会站位。老先生今年90多岁了，据说对好些日常的事已经开始犯糊涂，唯独拍电影这一件，煞清。我跟我的摄影指导闲话：你我到了这岁数也能这样么？恐怕也会寻到摄影棚去，看别人拍电影，看看也好的，站一会也是好的。
2008年10月14日，星期二，晴，剧组的杀青日，也是五号棚、六号棚的杀青日，《廉吏于成龙》有幸成为最后一个使用这两座摄影棚的影片。
这是两座巨型魔术匣，通往“另一个世界”的秘密隧道，她们是伟大的子宫，孕育过的许多梦幻早已成为好几代人的共同记忆。
她们已经从地表上消失了。
蕴藏过那么多逼真的梦境，淘洗过那么多人类情感的悲欢，我愿意认为所有的老摄影棚都是有灵气的。然而精灵是可以被消灭的。惟有那些电影、那些精灵的影子，会留下来。
来源:海上电影 作者:郑大圣（导演）
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TIME: 2009/5/16 18:38:13 IP: 61.151. * . * |
行到水穷处
坐看云起时
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